Maria, kẻ đã tin |
|
Nguyên tác của: Karl Rahner | |
VAI TRÒ LỊCH SỬ Vì theo tang chứng của Thánh Kinh, sự ưng thuận trong một thái độ đầy tin mến và khâm phục ấy, không phải chỉ là một điểm thuộc về sứ mạng của Ngài mà thôi, nhưng còn thuộc về cả lịch sử công khai của ơn cứu chuộc nữa. Nên sự ưng thuận đó, xét theo sự trùng hợp của nhân vật và của sứ mạng, phải được tương xứng với đối tượng của sự ưng thuận đó. Sự ưng thuận đó phải là hoàn toàn và trọn hảo. Thế nghĩa là ơn cứu chuộc của tất cả, là ơn với chúng ta trong Ngài và bởi Ngài, cũng được hoàn thành và được thực hiện nơi chính Ngài trước đã. Đó là điểm quyết liệt nhất trong lịch sử cứu chuộc, một công cuộc hoàn toàn và luôn luôn là của Thiên Chúa và qua ân huệ, cũng là công cuộc của con người nữa. Thiên Chúa và con người không bao giờ tách rời nhau trong công cuộc cứu chuộc. Bởi đó, Maria là kẻ đã được cứu chuộc trọn hảo nhất, một hậu quả tốt đẹp nhất của công cuộc cứu chuộc do con Ngài. Tất cả những điều chúng ta nói trên đây đưa chúng ta đến chỗ kết luận rằng : Maria đứng về phí chúng ta. Chúng ta kính trọng Ngài, chúng ta ca tụng Ngài, chúng ta yêu mến Ngài và chúng ta tôn sùng chức vị vô song và ngoại hạng của Ngài. Chúng ta công nhận Ngài là đấng bầu chữa cho phần rỗi của chúng ta bên cạnh Đức Giêsu Kitô. Về điểm này, chúng ta sẽ có dịp nói tới sau. Nhưng Ngài bầu cử chúng ta với tước hiệu là một người trong chúng ta. Đức Giêsu Kitô, Con của Cha đời đời, Thiên Chúa và cũng là người đích thực, trong cương vị con người, cũng đứng về phía chúng ta : Ngài là Ađam mới, là phát ngôn viên của toàn thể nhân loại ; Ngài là Đấng, trong cương vị một người anh em của chúng ta, đã về bên Cha đời đời vì chúng ta và với chúng ta, để nhận lãnh nơi Ngài Thiên Chúa ơn phần rỗi của chúng ta. Nhưng với tư cách vừa là Thiên Chúa vừa là người, với tư cách là trung gian giữa Thiên Chúa và loài người, Ngài cũng là kẻ đứng phía Thiên Chúa, khi Ngài đến với chúng ta. Nếu trong bản tính nhân loại của Ngài, Ngài đã cùng với chúng ta trọng kính và tôn thờ Cha trên trời, thì đồng thời Ngài cũng là Đấng chúng ta phải tôn thờ như cứu cánh của đời chúng ta vậy. Ngài vừa là Đấng tôn thờ, vừa là Đấng được tôn thờ, đó là mầu nhiệm của Đức Giêsu Kitô. | |