Mùa Chay

Thứ Bảy Tuần III

Bài Ðọc I: Hs 6, 1-6

"Ta muốn tình yêu, chớ không muốn hy lễ".

Trích sách Tiên tri Hôsê.

Ðây Chúa phán: Trong cảnh khốn khổ, từ ban mai, họ chỗi dậy chạy tìm kiếm Ta. "Hãy đến, và chúng ta quay trở về với Chúa, vì Chúa bắt chúng ta, rồi sẽ tha chúng ta; Chúa đánh chúng ta, rồi sẽ lại chữa chúng ta. Sau hai ngày Người cho chúng ta sống lại, đến ngày thứ ba, Người đỡ chúng ta đứng lên, và chúng ta sẽ sống trước mặt Người. Chúng ta hãy nhận biết Chúa và hãy ra sức nhận biết Chúa. Người sẵn sàng xuất hiện như vừng đông, và sẽ đến cùng chúng ta như mưa thuận và như mưa xuân trên mặt đất".

Hỡi Ephraim, Ta sẽ làm gì cho ngươi? Hỡi Giuđa, Ta sẽ làm gì cho ngươi? Tình thương các ngươi như đám mây ban sáng, như sương sớm tan đi. Vì thế, Ta dùng các tiên tri nghiêm trị chúng, và Ta dùng lời từ miệng Ta phán ra mà giết chúng. Án phạt các ngươi bừng lên như ánh sáng. Vì chưng, Ta muốn tình yêu, chớ không muốn hy lễ. Ta muốn sự hiểu biết Thiên Chúa hơn là của lễ toàn thiêu.

Ðó là lời Chúa. 

Ðáp Ca: Tv 50, 3-4. 18-19. 20-21ab

Ðáp: Ta muốn tình yêu, chớ không muốn hy lễ (Hs 6, 6).

Xướng: 1) Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa, xoá tội con theo lượng cả đức từ bi. Xin rửa con tuyệt gốc lỗi lầm, và tẩy con sạch lâng tội ác. - Ðáp.

2) Bởi vì Chúa chẳng ưa gì sinh lễ, nếu con dâng lễ toàn thiêu Chúa sẽ không ưng. Của lễ con dâng, lạy Chúa, là tâm hồn tan nát, lạy Chúa, xin đừng chê tấm lòng tan nát, khiêm cung. - Ðáp.

3) Lạy Chúa, xin thịnh tình với Sion theo lòng nhân hậu, hầu xây lại thành trì của Giêrusalem. Bấy giờ Chúa con sẽ nhận những lễ vật chính đáng, những hy sinh với lễ toàn thiêu. - Ðáp.

Câu Xướng Trước Phúc Âm: Ga 8, 12b

Chúa phán: "Ta là sự sáng thế gian, ai theo Ta, sẽ được ánh sáng ban sự sống". 

Phúc Âm: Lc 18, 9-14

"Người thu thuế ra về được khỏi tội".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu nói dụ ngôn sau đây với những người hay tự hào mình là người công chính và hay khinh bỉ kẻ khác: "Có hai người lên đền thờ cầu nguyện, một người biệt phái, một người thu thuế. Người biệt phái đứng thẳng, cầu nguyện rằng: "Lạy Chúa, tôi cảm tạ Chúa vì tôi không như các người khác: tham lam, bất công, ngoại tình, hay là như tên thu thuế kia; tôi ăn chay mỗi tuần hai lần, và dâng một phần mười tất cả các hoa lợi của tôi". Người thu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà nguyện rằng: "Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội". Ta bảo các ngươi: người này ra về được khỏi tội, còn người kia thì không. Vì tất cả những ai tự nâng mình lên, sẽ bị hạ xuống; và ai hạ mình xuống, sẽ được nâng lên".

Ðó là lời Chúa. 

Suy Niệm:

Ðức Giêsu đưa ra hình ảnh hai người lên đền thờ cầu nguyện. Người Pharisêu đứng riêng một mình, tách khỏi người khác mà ông khinh chê. Thực sự ông đã chu toàn các phận sự mà luật buộc, và ông cho rằng đó là những điều bảo đảm cho ông được công chính. Ông không cần chờ điều gì nơi Thiên Chúa. Nhưng thật ra, sự công chính cũng là một ân huệ do Chúa ban. Chính vì tự kiêu, nên lời cầu nguyện của ông không được Thiên Chúa chấp nhận.

Còn người thu thuế cũng đứng đằng xa, cũng tách khỏi cộng đoàn. Vì ông thấy mình bất xứng, là kẻ tội lỗi, chẳng dám ngước mắt lên trời. Nhờ sự khiêm tốn mà ông đến được với Thiên Chúa và được ân sủng của Người. 

Cầu Nguyện:

Thứ bảy đầu tháng

Mẹ Maria, bức thư được viết từ tay Thiên Chúa

Đức Maria là bức thư Thiên Chúa gửi đến cho con người vì Đức Maria là một thành phần của Giáo hội. Lẽ đương nhiên, Đức Maria là thành phần của Giáo hội, theo một cách thức đặc biệt và duy nhất vì Đức Maria không chỉ là một chi thể như những chi thể khác mà Mẹ chính là biểu tượng của Giáo hội hoặc Giáo hội mới ra đời. Đức Maria đúng là một lá thư viết không phải bằng mực, mà bằng Thần khí của Thiên Chúa hằng sống, không phải được viết trên những tấm bia đá như các lề luật cũ, mà được viết trong trái tim bằng thịt của một người tin và một người mẹ. Đức Maria là Bức thư mà mọi người có thể đọc và hiểu được, cả người thông thái lẫn người dốt nát. Chúng ta có thể đọc Bức thư này của Thiên Chúa và dùng nó làm phương thế để lắng nghe và vâng theo lời của Chúa Cha, là con đường nên thánh mô phỏng theo hình bóng của Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa

Người ta không thường kể về Mẹ Maria trong Tân ước. Tuy nhiên, nếu chúng ta chú ý, chúng ta thấy Mẹ không vắng mặt trong bất kỳ một hoạt động nào trong ba hoạt động cấu thành mầu nhiệm Kitô giáo. Đó là Mầu nhiệm Thiên Chúa Nhập thể làm người, Mầu nhiệm Phục sinh và Mầu nhiệm của lễ Hiện xuống. Các giáo phụ của Giáo hội đã nói: Mẹ Maria có mặt trong Mầu nhiệm Nhập thể vì điều này xảy ra trong cung lòng mẹ Maria. Cung lòng mẹ Maria là khung cửi hay là nơi mà Thần khí Chúa đã dệt nên hình hài con người cho Ngôi Lời.

Raniero Cantalamessa

  Trang Nhà            Suy niệm hằng ngày