“Con yêu mến Ngài, lạy Chúa là sức mạnh của con ; lạy Chúa là núi đá, là thành luỹ, là Đấng giải thoát con” (Tv 17,2-3) 

Các bạn thân mến,

Chúa Nhật 30A này, Chúa Giêsu đã trả lời một câu hỏi rất quan trọng của một thầy thông luật hỏi Người rằng giới răn nào trọng nhất: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn trọng nhất và điều răn thứ nhất. Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình” (Mt 22,37-39). Với câu trả lời này, trước hết Chúa Giêsu muốn chúng ta phải yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ; sau nữa Chúa muốn chúng ta phải yêu thương cả người thân lẫn kẻ thù. Như vậy, lúc nào chúng ta cũng phải sống trong tình yêu, phải ở lại trong tình yêu (Ga 15,9).

Chúng ta ở lại trong tình yêu của Chúa, hệt như hình ảnh chú cá nhỏ bơi lội trong biển cả mênh mông vậy. Chú cá ấy được sinh ra trong biển cả, được lớn lên và trưởng thành trong biển cả, và khi chết đi được biển cả ôm trọn vào lòng. Tình yêu Thiên Chúa bao bọc ta cả quá khứ, hiện tại và tương lai; bao phủ ta cả đời này và đời sau. Tình yêu Chúa sinh thành nên ta, nuôi dưỡng dạy dỗ ta, nhờ đó ta lớn lên cả thể xác và tâm hồn. Ta đi qua cuộc đời này trong tình yêu Chúa và khi chết đi ta cũng sẽ về an nghỉ trong vòng tay tình Ngài.

Vì vậy, phải dùng tình yêu để đáp trả tình yêu, phải luôn gia tăng tình yêu đó. Bằng cách luôn kết hợp với Chúa bằng một tấm lòng đầy đặn và quảng đại, chẳng quản một hy sinh nào. Kết hợp với Chúa Kitô như tri kỷ, như thầy dạy và như bạn đường tuyệt hảo trong đời sống: đó phải là mối lo duy nhất, lòng ước nguyện và khát vọng độc nhất của những ai được sinh ra trong tình yêu Thiên Chúa, được lớn lên nhờ tình yêu và thành toàn đạt đích bằng tình yêu mà Thầy Chí Thánh đã dạy.

Nhưng để ở lại trong đại dương tình yêu của Thầy Chí Thánh, chúng ta được mời gọi yêu thương nhau: “Nếu các con tuân giữ lệnh truyền của Thầy, các con sẽ ở lại trong tình yêu của Thầy. Và lệnh truyền của Thầy là: các con hãy yêu mến nhau như Thầy đã yêu mến các con” (Ga 15,10.12). Chỉ có yêu thương người khác, chúng ta mới ở lại trong biển cả tình yêu của Ngài.

Nếu tình yêu của Chúa là một đại dương cho ta được sinh ra, vui sống và thành toàn viên mãn, thì tình yêu thương nhau cũng làm thành một biển cả để ta sinh ra, lớn khôn và đạt tới sự viên mãn của đời sống Kitô hữu. Nói cách khác, khi yêu thương nhau, chúng ta làm cho đại dương tình Chúa hiện diện: - Khi thương yêu nhau, ta sinh vào trong đại đương tình Chúa, vì hễ ai thương yêu, thì đã sinh bởi Thiên Chúa, và nhận biết Thiên Chúa. Còn ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, họ chỉ sinh ra "biển Chết" mà thôi (x.1Ga 4,8); - Khi yêu thương nhau, chúng ta làm cho đại dương tình Chúa hiện lộ, vì đâu có tình yêu thương ở đó có Đức Chúa Trời (x.Mt 18,20); - Yêu thương nhau là dấu chỉ của người môn đệ Chúa Kitô, và là động lực thúc đẩy người ta tin theo Chúa Kitô để sống trong biển tình Thiên Chúa (x.Ga 13,35); - Đức ái làm nên hồn sống của mọi nhân đức và mọi nhân đức phải qui về đức ái. Nhân đức nào mà thiếu đức ái thì cũng méo mó, khô cằn, khiếm khuyết, nếu không muốn nói là bỏ đi (x.1Cr 13). Như vậy, ta đạt đến sự thành toàn nhờ sống trong biển yêu thương nhau này; - Tình yêu thương làm cho ta bước qua sự chết mà đến sự sống phục sinh và vĩnh cư trong đại dương tình Chúa (x.1Ga 3,14); - Đức ái che lấp muôn vàn tội lỗi của ta, nghĩa là tình yêu thương tha nhân sẽ như đại dương chữa lành (x.1Pr 4,8); - Đến ngày phán xét, Chúa sẽ xét xử mọi người theo đức bác ái, và ai yêu người thì được vào đại dương tình yêu ngập tràn niềm vui của Thiên Chúa (x.Mt 25,31-46).

Thế nhưng sống yêu thương đích thực với nhau vẫn là một thách đố trường kỳ. Phải chăng, cuộc đời của người Kitô hữu chỉ có một bài tập xuyên suốt và tối quan trọng? Đó là tập yêu, và đáp số đó là ngày càng phải lớn lên trong tình yêu. Chúa Kitô dạy: “Hãy yêu thù nghịch, làm ơn cho kẻ ghét anh em, cầu nguyện cho kẻ bắt bớ và vu khống anh em” (Mt 6,44). Khó ghê: vì người, vì ta! Trộm nghĩ phải tha thiết cầu xin ơn đức ái và gắng tập yêu thương đến mức trọn hảo như Chúa dạy.

Đấng Sáng Lập Dòng Đồng Công hay Dòng Mẹ Chúa Cứu Chuộc đã quảng diễn lời Chúa dạy trên, và đề ra việc thực hành một tình yêu siêu nhiên, cao thường và chân thành, nói được là đến mức “thí mạng vì bạn hữu”, như sau: “Dù bị người xét đoán, mà không đoán xét ai; trọng kính mọi anh em, dù không được anh em kính trọng; với hết tình huynh đệ yêu mến mọi anh em, mà không đòi được người yêu mến; không phê phán bình phẩm nói hành ai, mà sẵn lòng chịu người chê bai đàm tiếu; quảng đại hy sinh giúp đỡ anh em, dù bị người phản bội vong ân và quên lãng, để chúng con được nên giống Cha, làm con cưng yêu Cha trên trời” (Trích Kinh Đức Ái).

Xin Mẹ giữ gìn tăng triển đức ái trong tâm hồn chúng ta. Xin Mẹ lấy đức ái bao la của Mẹ bao phủ và thay thế lòng chúng ta, để chúng ta biết thiết tha yêu mến Chúa Ba Ngôi như Mẹ, luôn bác ái với mọi anh chị em như Mẹ, cho sáng Danh Thiên Chúa và hiển vinh Mẹ muôn đời (trích ý Sdd).