Ông vua tổ chức bữa  tiệc cho người con trai mình là hoàng tử trong dụ ngôn của bài Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay, chắc chắn sẽ tốn kém rất nhiều về của cải, tiền bạc, vật chất, công sức…Thế nhưng, những vị khách được mời đến dự tiệc hoàn toàn miễn phí. Ông không thu lại cho mình một điều gì cả.    

         Nhà vua rất trân quý những người khách mời. Ông rất tha thiết, dồn hết tâm trí cho việc mời khách. Từng vị khách được mời của nhà vua đều là thượng khách. Nhà vua không phân biệt một vị khách nào hết. Vì thế, nhà vua sai các đầy tớ đi trực tiếp mời, không nhắn gởi qua trung gian người khác. Do đó, chắc chắn nhà vua sẽ tiếp đón rất chân thành, nồng hậu.

         Khi làm bữa tiệc cho hoàng tử, nhà vua cho đi chứ không có thu lại. Những vị khách mời là vô cùng quan trọng đối với vua. Qua đó, chúng ta thấy nhà vua có một tấm lòng rất tốt, rất quảng đại, rất thương người, mong muốn cho mọi người nhân dịp trọng đại này được hưởng ân tình của nhà vua.

          Thế nhưng, những vị khách được mời đã lấy đủ mọi lý do để từ chối, không đến dự: “Kẻ thì đi thăm trại, người thì đi buôn, còn những kẻ khác bắt các đày tớ của vua mà sỉ nhục và giết đi    “ (Mt 22, 5 – 6). Họ từ chối vì họ không biết được lòng tốt của nhà vua, không muốn hưởng ân tình nhà vua, không thấy vinh dự được vua quan tâm, nâng đỡ….Họ đã làm tổn thương, làm buồn lòng nhà vua.

          Họ từ chối không đi dự tiệc thì nhà vua lại hướng đến mời những người khác. Sau khi sai đầy tớ đi mời, không loại trừ một người nào. Lúc này, phòng tiệc chật kín. Tất cả mọi người đến dự tiệc đều vui vẻ, phấn khởi. Trong những khách dự tiệc, có một người khách không mặc áo cưới, bị nhà vua trói tay chân, quăng ra bên ngoài, chỗ tối tăm, ở đó sẽ phải khóc lóc, nghiến răng (Mt 22, 13).

          Đối với nhà vua, để dự bữa tiệc này trọn niềm vui từ đầu đến cuối, nhà vua chỉ cần thực khách mặc chiếc áo cưới ăn tiệc là đủ rồi. Nhà vua không đòi hỏi gì cao sang, vượt tầm tay của thực khách. Chiếc áo cưới cũng do nhà vua ban tặng cho thực khách. Thực khách chỉ có công đến tham dự, chỉ mất một ít thời gian cho việc dự tiệc mà thôi.

          Qua dụ ngôn tiệc cưới hôm nay, chúng ta thấy Chúa chính là ông chủ, là ông vua tổ chức tiệc cưới, thực khách được mời là tất cả mọi người chúng ta, bữa tiệc đó là tiệc thánh lễ.

         Tiệc thánh lễ có được do cái chết và sự phục sinh của Chúa. Tiệc thánh lễ là hy tế thập giá ngày xưa và ngay nay được diễn lại qua linh mục, người được Chúa tuyển chọn để cử hành. Trong thánh lễ, Chúa thiết đãi thực khách là dân Chúa bằng lời Chúa và Thánh Thể.

         Lời Chúa và Thánh Thể Chúa tức là Mình Máu Thánh Chúa là lương thực thiêng liêng nuôi sống con người chúng ta. Những lúc chúng ta thấy cuộc sống mình bế tắc, tăm tối, không lối đi…Chúa dùng lời Chúa để dẫn đường chỉ lối chúng ta đi, khơi lên niềm hy vọng, hướng đến tương lai tươi sáng. Những lúc chúng ta thấy cuộc đời chúng ta yếu đuối, bạc nhược, dễ quỵ ngã trên đường đời trước những chông gai giăng lối mịt mù, Mình Máu Thánh Chúa chúng ta rước lấy sẽ tăng thêm sức mạnh (Hồn an xác mạnh) để chúng ta tiếp tục bước đi, hướng đến cùng đích đời người là được gặp Chúa.

         Như vậy, tiệc lời Chúa và Thánh Thể Chúa ban sức mạnh, mở đường dẫn lối chúng ta đi trước những gian nan thử thách của cuộc sống làm người, giúp chúng ta vượt qua mọi rào cản, chướng ngại vật trên đường chúng ta đến với Chúa trong cuộc hành trình trần gian đây: “Hạnh phúc thay kẻ được mời dự tiệc cưới Con Chiên” (Kh 19, 9).

         Chúa ban Mình Máu Thánh Chúa và lời Chúa để cho chúng ta được sống và sống dồi dào (Ga 10, 10). Chúa ban vì yêu thương chúng ta. Ngày ngày, Chúa qua Giáo Hội, các linh mục tha thiết mời gọi chúng ta đến tham dự thánh lễ. Chúa làm điều này vì phần rỗi chúng ta. Chúa không có lợi lộc gì cả. Có chăng phần lợi lộc là thuộc về chúng ta. Chúa chỉ đòi hỏi chúng ta bỏ một chút thời gian đến với Chúa: “Bánh ăn sẽ được luôn cung cấp, nước uống chẳng lo thiếu bao giờ” (Is 33, 16b). Khi chúng ta đến với Chúa, được Chúa nuôi dưỡng chúng ta, lòng chúng ta tràn đầy hạnh phúc, niềm vui, sức sống, hy vọng: “Từ ruộng đất, họ kiếm ra cơm bánh, chế rượu ngon cho phấn khởi tấm lòng” (Tv 104, 15).

         Do đó, như lời thánh Phao lô đã nói trong bài đọc hai là: “Thiên Chúa của tôi sẽ thỏa mãn mọi nhu cầu của anh em một cách tuyệt vời, theo sự giàu sang của Người trong Đức Giêsu Kitô” (Pl 4, 19). Đến với Chúa, chúng ta sẽ không thiếu thốn bất cứ một điều gì. Bởi vì Chúa là nguồn ân sủng, là nơi phát sinh, cung cấp mọi ơn lành cho con người chúng ta. Một điều quan trọng khi đến với Chúa là chúng ta phải mặc áo cưới, chúng ta phải dọn linh hồn tử tế, đàng hoàng để chúng ta hưởng ân lộc Chúa ban.

          Lạy Chúa, chúng con biết: “Cơm bánh nuôi con là Thánh Thể, Ngày ngày uống nước mach niềm tin. Rượu ngon tiết độ Thần Khí Chúa. Say ngất hồn thiêng mới đã thèm” (Thánh thi kinh sáng thứ hai tuần III) để chúng con thường xuyên đến với Chúa trong thánh lễ. Chúa biết chúng con mang thân phận tội lỗi chẳng xứng đáng được Chúa dưỡng nuôi, ban ơn. Chúng con xin Chúa nhớ lại lời Chúa đã nói: “Trên núi này, Người sẽ cất chiếc khăn tang bao trùm muôn dân và tấm màn trùm trên mọi nước. Người vĩnh viễn tiêu diệt tử thần. Đức Chúa là Chúa Thượng sẽ lau khô dòng lệ trên khuôn mặt mọi người, và trên toàn cõi đất, Người xóa sạch nỗi ô nhục của dân Ngươi. Đức Chúa phán như vậy” (Is 25, 7 – 8), để Chúa tha tội, chữa lành những vết thương đau trong cuộc sống mà cho chúng con tham dự tiệc thánh lễ của Chúa cách trọn vẹn được. Đây là  hạnh phúc của chúng con để chúng con thường xuyên tham dự: “Phúc thay ai được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa” (Lc 14, 15).

         Lạy Chúa, bữa tiệc thánh lễ, báo trước bữa tiệc đời đời trên thiên quốc, xin Chúa thương ban cho chúng con tiệc thiên quốc đó, khi mà chúng con thường xuyên tham dự thánh lễ hôm nay.

        Lạy Thiên Chúa toàn năng ước gì ân sủng Chúa vừa mở đường cho chúng con đi, vừa đồng hành với chúng con luôn mãi, để chúng con sốt sắng thực hành những điều Chúa truyền dạy. Amen.