Chúa nhật hôm nay, toàn thể Giáo Hội Việt Nam mừng trọng thể lễ Các Thánh Tử  Đạo Việt Nam. Các ngài là tổ tiên của chúng ta. Ngay từ đầu Tin Mừng được loan báo trên quê hương Việt Nam chúng ta qua các nhà thừa sai ở Châu Âu, các ngài đã đón nhận, đã sống, và đã chấp nhận bị bắt bớ, tù đày, ngược đãi và bị giết chết.

          Các ngài chịu những cực hình quá khủng khiếp: Ngược đãi, đánh đập, tra tấn, gông cùm, tùng xẻo, róc thịt, tù đày, ngựa phanh thay, chém đầu….các ngài đã chấp nhận tất cả vì lòng mến Chúa, vì yêu thương tha thứ được là do ơn Chúa ban. Vì thế, tử đạo trước tiên phải là do ơn Chúa ban, thứ đến là sự đáp trả lại ơn Chúa của các thánh tử đạo Việt Nam.

           Lời Chúa trong bài đọc một trích sách Macabêô quyển thứ hai, đoạn thứ bảy đã nói tới điều quan trọng này là bảy anh em được phúc tử đạo là nhờ người mẹ. Người mẹ này đã chín tháng cưu mang, sinh con ra, nuôi dưỡng, dạy dỗ các con, dành hết tình yêu thương con. Giờ này bà và bảy người con bị bắt, bị ép buộc ăn thịt, vi phạm lề luật. Người mẹ trở thành chỗ dựa cho các con. Bà đã lấy hết tình mẫu tử sẵn có để động viên con của mình sẵn sàng chấp nhận để trung thành với Chúa: “Bà cúi xuống trên cậu và nhạo lừa bạo Chúa độc ác, bà nói thế này bằng tiếng tổ tiên: Các con ơi, hãy thương mẹ đã cưu mang các con chín tháng và bú mớm ba năm, cùng đã nuôi nấng, dẫn đưa các con đến tuổi này và đã dưỡng dục các con. Hỡi con, mẹ xin con hãy ngước nhìn lên trời xem tất cả mọi vật trong đó, và hãy biết rằng Thiên Chúa đã làm ra chúng….Đừng sợ tên lý hình ấy, nhưng hãy ở sao cho xứng…mẹ gặp lại được con với các anh con…Vua tức uất người lên và xử với cậu cách độc ác….Vậy cậu đã qua đời hoàn toàn trong sạch. Cuối cùng các con, người mẹ cũng đã chết” (2Mc 7).

          Bảy người con của bà đã nghe lời bà, đã can đảm chịu cực hình, trung thành với lề luật, với Chúa, đã hy sinh mạng sống của mình để rồi chúng ta thấy nhờ đức độ của người mẹ, mà các con bà được phúc tử đạo. Đúng như người Việt Nam chúng ta đã nói: “Con trai nhờ đức của mẹ, con gái nhờ đức của cha” hay là “Cha mẹ ở hiền để đức cho con”.

          Thời của sách Macabêô thuộc vào Cựu Ước, thời xa xưa trong dân Do Thái trước Chúa Giáng Sinh, việc tử đạo là do ơn Chúa ban, nhưng tác giả muốn nói với chúng ta rằng đúng là do ơn Chúa, nhưng ơn Chúa ban qua người mẹ. Như vậy, việc những người làm cha làm mẹ sống đạo tốt sẽ ảnh hưởng trên con cái rất nhiều. Cha mẹ là người quan trọng trong đời sống đạo của các con. Cha mẹ phải là người tốt thì mới làm gương sáng cho con cái noi theo. Từ đó, các con mới nghe lời cha mẹ dạy dỗ. Cha mẹ phải hy sinh nhiều trong việc sống với Chúa và dạy dỗ con cái thì Chúa mới chúc lành cho con cái.

          Đàng khác, tổ tiên người Việt Nam tử đạo được là do ơn Chúa ban. Ơn Chúa ban qua người mẹ là Giáo Hội. Giáo Hội vâng lời Chúa đến rao giảng Tin Mừng cho tổ tiên chúng ta qua các vị thừa sai. Các vị thừa sai đã vượt sông núi biển cả đến với dân tộc chúng ta để ở với chúng ta, rao giảng lời Chúa cho chúng ta. Tổ tiên chúng ta vì theo Chúa, sống theo lời Chúa dạy đã bị bách hại, tù đày, bị giết chế. Giáo Hội cầu nguyện cho các ngài, ở bên cạnh các ngài, ủi an, nâng đỡ, động viên các ngài để rồi các ngài chịu chết vì Chúa, được phúc tử đạo.

         Trong thời đại ngày hôm nay, chúng ta không có các hình thức tử đạo man rợ như ngày xưa. Thế nhưng vẫn có những hình thức tử đạo không kém những đau khổ, như thánh Ambrôxiô đã nói: “Có nhiều cách bách hại thì cũng có nhiều cách làm chứng. Ngày nào, bạn cũng là chứng nhân của Đức Kitô được. Bạn bị cám dỗ làm điều dâm ô, nhưng vì sợ cuộc phán xét sau này của Đức Kitô, bạn nghĩ là không được liều lĩnh làm tổ thương đến sự trong sạch của tinh thần và thể xác; như thế bạn là vị tử đạo của Đức Kitô của Đức Kitô…”. Như vậy, chúng ta không tử đạo bằng máu, nhưng chúng ta tử đạo thiêng liêng. Tử đạo này không kém khổ đau như tử đạo đổ máu. Thánh Gioanna Phanxica Săngtan nói: “Phần mẹ, mẹ nghĩ rằng sở dĩ như thế là vì có một lối tử đạo khác, được gọi là tử đạo vì tình yêu. Trong lối tử đạo này, Chúa vẫn nâng đỡ đời sống các tôi tớ nam nữ của Người, để làm việc mà tôn ving danh Người, đồng thời làm cho họ thành những người vừa chết vì đạo, vừa tuyên xưng đạo”.

           Qua việc tử đạo của bảy anh em nhờ người mẹ, chúng ta thấy cha mẹ rất quan trọng trong đời sống đức tin của con cái. Các bậc làm cha mẹ ngày nay cần sống đức tin mạnh mẽ, cần làm chứng nhân cho Chúa trong mọi hoàn cảnh để rồi mới ảnh hưởng đến con cái, mới giáo dục được các con, mới khuyên dạy được các con, và các con cái mới nghe lời và sống đạo tốt.

         Lạy Chúa, Chúa là vị tử đạo đầu tiên của Chúa Cha và là mẫu gương cho các cuộc sống đạo và tử đạo. Xin Chúa thương ban ơn cho chúng con sống đạo tốt, biết hy sinh giữ đạo, từ bỏ các tính hư tật xấu, đam mê xác thịt để chỉ làm theo ý Chúa, vâng lời Chúa dạy bảo, đó là tử đạo thiêng liêng hàng ngày của chúng con. Cuộc tử đạo này không phải một hai ngày mà kéo dài suốt cuộc đời chúng con. Xin Chúa cho chúng con trung thành với Chúa.

          NỮ VƯƠNG CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM, CẦU CHO CHÚNG CON.

        Lạy Chúa, Chúa đã ban cho Hội Thánh Việt Nam nhiều chứng nhân anh dũng biết hiến dâng mạng sống, để hạt giống đức tin trổ sinh hoa trái dồi dào trên quê hương đất nước chúng con. Xin nhận lời các ngài chuyển cầu, cho chúng con biết noi gương các ngài để lại: luôn can đảm làm chứng cho Chúa và trung kiên mãi đến cùng. Amen.