Ngày hôm nay, có một số anh chị em trong các giáo xứ vẫn nghĩ rằng các cha, các thầy, các dì là những người sống đời thánh hiến là dễ vào thiên đàng, còn họ thì khó lắm. Sở dĩ họ nghĩ như vậy là chẳng phải nước thiên đàng Chúa dành riêng cho những người đi tu mà là vì những người đi tu thì ít tội hơn, có cơ hội vào nước thiên đàng, còn họ thì nhiều tội hơn, ít cơ hội vào thiên đàng hơn. Đây là những suy nghĩ của người trần chúng ta, chứ còn việc vào nước thiên đàng hay không là do tình yêu của Chúa và cách sống của chúng ta có làm theo ý của Chúa không.

      Nước thiên đàng Chúa dành cho tất cả mọi người, không phân biệt một ai cả, dù họ là những người nghèo hay là giàu, hèn hay sang, nam hay nữ, quyền cao chức trọng hay khố rách áo ôm….” Ta đến quy tụ mọi dân tộc  và mọi ngôn ngữ, chúng sẽ đến và nhìn thấy vinh quang Ta. Ta sẽ đặt nơi chúng một dấu lạ, Ta sẽ sai một số trong những người được cứu thoát đến các dân ngoài biển, bên Phi Châu và Lyđia, là những dân thiện xạ, đến Ý Đại Lợi, và Hylạp, đến những hòn đảo xa xăm, đến với những kẻ chưa nghe nói vế Ta, và chưa thấy vinh quang của Ta “ ( Is 66, 18 – 19 ). Mặt khác, ngày xưa, ngoài các tông đồ theo Chúa, còn có bảy mươi hai môn đệ, và nhiều những người khác nữa. Nhưng vẫn còn là ít so với số đông dân chúng chưa chịu đón nhận Tin Mừng, chưa chịu theo Chúa, thay đổi lối sống theo thánh ý Chúa muốn. Có lẽ khi có kẻ hỏi Chúa: “ Lạy Thầy, phải chăng có một số ít sẽ được cứu độ “ ( Lc 13, 23 ), nằm trong chiều hướng này. Chúa không trả lời trực tiếp câu hỏi này, nhưng Chúa nói: “ Và người ta sẽ từ đông chí  tây, từ bắc chí nam, đến dự tiệc trong nước Thiên Chúa “ ( Lc 13, 29 ), nghĩa là nước Thiên Chúa dành cho tất cả mọi người. Vì Chúa đến trần gian, Chúa chịu nạn chịu chết và sống lại vinh quang là để Chúa cứu tất cả con người chúng ta.

      Để vào được nước Thiên Chúa, chúng ta phải nghe lời Chúa dạy, chứ không phải nhờ thân quen, bà con với Chúa mà được vào đâu. Vấn đề nhất thế nhì thân không có giá trị gì ở đây đối với Chúa. Tất cả chúng ta là con cái của Chúa, Chúa biết chúng ta, và chúng ta cũng biết và thân tình với Chúa. Đây không là  điều chính yêu để chúng ta được vào nước Thiên Chúa: “ Khi chủ nhà đã vào và đóng cửa lại, thì lúc đó các ngươi đứng ngoài mới gõ cửa mà rằng: Thưa ngài, xin mở cửa cho chúng tôi. Chũ sẽ trả lời các ngươi rằng: Ta không biết các ngươi từ đâu đến. Bấy giờ các ngươi mới nói rằng: Chúng tôi đã ăn uống trước mặt Ngài, và Ngài đã giảng dạy giữa các công trường chúng tôi. Nhưng chủ sẽ trả lới các ngươi rằng: Ta không biết các ngươi từ đâu mà tới “ ( Lc 13, 25 – 27a ), muốn vào được nước Thiên Chúa, Chúa đã dạy chúng ta phải đi qua cửa hẹp. Đi qua của hẹp nghĩa là gì ?

       Đi qua cửa hẹp, nghĩa là khi đi qua nó, kích cỡ con người chúng ta phải nhỏ hơn hoặc là vừa vặn với độ rộng của cửa, và khi đi qua cửa, không được mang đạc đi qua cửa, phải bỏ lại sau lưng. Điều đó chính là khi đi theo Chúa, chúng ta phải hy sinh hãm mình chừa tội, từ bỏ những thú vui dã trá, từ bỏ những hưởng thụ nuông chiều bản thân quá đáng, chay tịnh, khổ chế, chia sẻ cho đi, vác thập giá theo Chúa mỗi ngày. Có những người rất muốn được vào nước Thiên Chúa, nhưng là không muốn thực hiện lời Chúa dạy. Họ ngại hy sinh, ngại dấn thân, ngại hãm mình, ngại từ bỏ những gì Chúa không muốn, thì họ không thể vào nước Thiên Chúa được: “ Vì Ta bảo các ngươi biết: Nhiều người sẽ tìm vào mà không vào được “ ( Lc 13, 24b ). . Đàng khác, với những người đã không muốn làm theo ý Chúa, đã vậy rồi mà họ còn sống gian ác với anh chị em của mình, gây đau khổ cho anh chị em của mình, chắc chắn họ sẽ bị Chúa loại ra khỏi nước Thiên Chúa sau này: “ Hỡi những kẻ làm điều gian ác, hãy lui ra khỏi mặt ta. Khi các các sẽ thấy Abraham, Isaac, Giacob và tất cả các tiên tri ở trong nước Thiên Chúa, còn các ngươi bị loại ra ngoài, nơi đó, các ngơi sẽ khóc lóc nghiến răng “ ( Lc 13, 28 ). Như thế, tổ phụ Abraham, Isaac, Giacob, các tiên tri… Được vào nước Thiên Chúa là vì các ngài đã sống lời Chúa, thực hiện lời Chúa. Vì thế, muốn vào nước Thiên Chúa thì phải sống đạo. Đạo của Chúa không phải là đạo trên sách vở, giấy tờ, văn bản, chữ viết, đạo của Chúa là đạo trên thực tế, đạo hành động, đạo thực hành, đạo nhập thế.

       Trong đời sống đạo, Chúa là người Cha, Chúa sẽ dạy dỗ, uốn nắn, sửa sai chúng ta qua các biến cố Chúa gởi đến, có khi các biến cố này làm cho chúng ta đau đớn vô cùng, để chúng ta mới được vào nước Chúa, kẻo như Chúa nói: “ Phải, có những người sau hết sẽ trở nên trước hết, và những người trước hết sẽ trở nên sau hết “ ( Lc 13, 30 ). Khi Chúa sửa dạy chúng ta theo ý Chúa, có lúc làm chúng ta không vui, khó chịu, đau đớn, những lúc như thế, chúng ta đừng phàn nàn Chúa, đừng bỏ cuộc, chúng cứ kiên trì theo Chúa, Chúa sẽ ban nước Thiên Chúa cho chúng ta sau này: “ Hỡi con, chớ khinh thường việc Chúa sửa dạy, và đừng nản chí khi Người quở trách con, vì Chúa sửa dạy ai là kẻ Chúa yêu mến….nó sẽ mang lại hoa quả bình an, công chính cho những ai được sửa dạy “ ( xDt 12, 5 – 7.; 11 – 13 ).

      Lạy Chúa, xin Chúa cho chúng con biết sống ca ngợi Chúa, chúc tụng Chúa, vì Chúa đã thương xót chúng con, Chúa ban nước Thiên Chúa cho chúng con.

      Lạy Chúa, chỉ có Chúa mới làm cho chúng con nên một lòng một ý; xin cho tất cả chúng con biết yêu luật Chúa truyền và mong điều Chúa hứa, để dầu sống giữa cảnh thế sự thăng trầm, chúng con vẫn một lòng thiết tha với cõi phúc chân thật. Amen.