“Thiên Chúa ngự lên giữa tiếng tưng bừng,

Chúa ngự lên trong tiếng kèn vang” (Tv 46,6) 

Thưa các bạn quý mến,

Cứ mỗi lần cầu kinh, dâng lễ cho một người mới qua đời, chúng ta vẫn thường cầu nguyện rằng: “Chúng con cậy vì danh Chúa nhân từ, cho linh hồn.... được lên chốn nghỉ ngơi, hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng. Amen”.

Nghe qua lời nguyện ngắn ấy, chúng ta thấy người đã khuất lần bước qua hai cuộc sống: cuộc sống tạm thời và cuộc sống vĩnh cửu, cuộc sống ngắn ngủi và cuộc sống muôn đời, cuộc sống lữ hành và cuộc sống nghỉ yên, cuộc sống chiến đấu và cuộc sống vinh quang, cuộc sống đau khổ tạm thời và cuộc sống miên man hạnh phúc, cuộc sống đức tin và cuộc sống hưởng hiến,...

Như vậy, giá trị của cuộc đời trần thế này là gì? Nó giống như một nấc thang để lên cao, giống như một bậc tam cấp để bước lên cung thánh, hay như một bệ phóng để phi thuyền bay lên bầu trời cao xanh và đi vào quỹ đạo.

Tuy nhiên, có nhiều khi chúng ta thay vì bước lên cao lại rơi xuống vực, thay vì lên cung thánh thiên đàng là quê hương vĩnh cửu lại rơi vào thiên đàng ảo ảnh giả trá, thay vì con thuyền vũ trụ phóng vào quỹ đạo lại thiếu nhiên liệu sao đó hay hỏng hóc máy móc nên rơi xuống và vỡ tan tành!

Đó là điều mà trong dịp mừng mầu nhiệm Chúa Giêsu Lên Trời, chúng ta xin Ngài chỉ dạy, để sống đời trần gian cách tốt đẹp hầu đạt tới cõi phúc vinh quang.

Trộm nghĩ lời sau đây của Thầy Giêsu có thể là một hướng dẫn cho chúng ta con đường lên Trời, con đường đạt tới Quê Hương đích thực: “Thầy bởi Cha mà ra và đã đến trong thế gian, bây giờ Thầy lại bỏ thế gian mà về cùng Cha” (Ga 16,28). Chất chứa trong lời đó là tinh thần quy hướng mọi sự về Cha. Chúa Giêsu đến thế gian với tâm hồn rất mực khiêm nhường sôi trào lửa mến và dâng trọn cuộc đời để thực thi thánh ý Cha: “Lạy Cha, này Con xin đến để thực thi ý Cha”(Tv 39,8), “Của ăn của Thầy là làm theo ý Đấng đã sai Thầy và hoàn tất công việc của Người” (Ga 4,34),....

Lòng khiêm tốn cậy trông làm cho chúng ta bước đi chắn chắn, còn tình yêu thì làm cho hành trình nên hoàn hảo. Đó chính là đôi cánh của chúng ta để bay lên cao, bay lên tới thiên đàng: đôi cánh ấy gồm một của lòng khiêm nhường cậy trông tín thác và một của tình yêu bền bĩ không vơi. Rõ là vậy, vì để chu toàn ơn gọi trách nhiệm trong cuộc đời hiện tại, chúng ta cần hạ mình cậy trông vào ơn Chúa, vì không có Thầy chúng ta chẳng làm gì được (Ga 15,5); và trong khi thi hành, thì tình yêu mới đem lại cho chúng ta nghị lực dấn thân, hy sinh, niềm vui và hạnh phúc. Càng khiêm tốn thì Chúa càng nâng lên cao: “Chúa hạ người quyền hành xuống khỏi ngai vàng và nâng cao những người khiêm nhượng” (Lc 2,52). Càng để tình mến Chúa thương người chỉ đạo trọn vẹn tâm-ngôn-hành, thì người ta càng nên giống tâm tình của Chúa: yêu và yêu đến cùng!

Chúa Giêsu lên Trời, Chúa cũng sẽ đem chúng ta về Trời với Ngài. Đó là quê hương đích thực của chúng ta. Là Thủ Lãnh, là Đầu, Ngài đi trước mở đường để chúng ta là những chi thể của Ngài nắm chắc phần hy vọng sẽ cùng Ngài hưởng phúc vinh quang (Lời tổng nguyện nhập lễ lễ Chúa Thăng Thiên). Ngài thu hút chúng ta như nam châm hút các vụn sắt. Ngài hấp dẫn chúng ta bằng nhân cách của Ngài. Ngài mời gọi chúng ta dõi bước theo cuộc đời của Ngài. Ngài chỉ cho chúng ta cách yêu như tình yêu của Ngài. Có điều xin cho đôi chân của chúng ta đừng để bị trói buộc dù trong những điều xem ra chẳng đáng, vì dù cho cánh chim có rất khỏe nhưng nó cũng bất lực, không thể bay lên cao được, do còn vướng bận sợi chỉ nhỏ tẻo teo! Xin ơn cắt đứt sớm thôi những sợi chỉ vấn vương đó.

“Chúa Giêsu không rời cõi Trời, khi từ đó xuống với chúng ta. Người cũng không rời xa chúng ta khi lại lên Trời” (Thánh Augustino). Tuy lên Trời, nhưng Người vẫn ở lại với chúng ta mọi ngày qua sự hiện diện Thánh Thể. Hãy cùng thưa với Thánh Tôma Aquinô rằng: “Lạy Chúa Giêsu, là Mục Tử nhân lành và là Bánh thần linh, xin tỏ lòng thương xót chúng con; xin nuôi dưỡng, che chở chúng con; xin cho chúng con nhìn thấy vinh quang của Người chiếu toả trong đất những kẻ hằng sống. Lạy Chúa là Đấng thấu suốt và làm được mọi sự, là lương thực cho chúng con ở đời này, là nơi an nghỉ cho chúng con trong tương lai, xin cho chúng con được đồng bàn và đồng thừa hưởng với các thánh muôn đời”.

Tuy Chúa đã lên Trời nhưng Ngài đã tiên liệu cho chúng ta một người Mẹ là Đức Maria, để đồng hành trên đường trần thế cho đến đích điểm cuộc đời là Cõi Phúc. Mẹ thả một chiếc thang Giacop, một sợi dây chắc chắn xuống thung lũng đầy nước mắt này, để những người yếu đuối khốn khổ chúng ta nắm lấy mà bước lên thiên đàng. Qua Mẹ đến với Chúa: “Per Mariam ad Jesum”. Chuỗi kinh Mân Côi chính là sợi dây thần diệu, là chiếc thang Giacop bắc từ đất lên trời. Qua lời kinh này, Mẹ dẫn chúng ta noi theo cuộc đời của Đấng Cứu Thế khi chúng ta yêu mến, tin tưởng, cậy trông, phó thác và nương nhờ Mẹ. Người con nào yêu kính hiếu thảo cậy nhờ Mẹ Maria, như Giacop nương tựa hoàn toàn vào bà mẹ Rebecca, người con ấy chắc chắn sẽ chiếm trọn gia nghiệp vĩnh cửu đời đời.

“Chúa Giêsu đã từ Trời xuống vì lòng xót thương, và Người đã lên Trời, rồi chúng ta cũng được lên Trời ở trong Người nhờ ân sủng” (Kinh Sách lễ Chúa Thăng Thiên). Giờ đây, với tất cả thần trí và tâm hồn, theo lời Thánh Vịnh, chúng ta hãy hân hoan mừng Chúa Lên Trời:

“Hết thảy chư dân, hãy vỗ tay, hãy reo mừng Thiên Chúa tiếng reo vui! Vì Chúa là Đấng tối cao khả úy, Người là Đại Đế trên khắp trần gian. Thiên Chúa ngự lên giữa tiếng tưng bừng, Chúa ngự lên trong tiếng kèn vang. Hãy ca mừng, ca mừng Thiên Chúa, hãy ca mừng, ca mừng Vua ta! Vì Thiên Chúa là Vua khắp cõi trần gian, hãy xướng ca vịnh mừng Người. Thiên Chúa thống trị trên các nước, Thiên Chúa ngự trên ngai thánh của Người” (Tv 46,2-9)