Thưa anh chị em,

Lịch sử cứu độ là một chuỗi dài vô tận về một Thiên Chúa bao dung tha thứ cho con người.

Đầu tiên, Thiên Chúa đã tha thứ cho ông bà nguyên tổ, tha thứ cho Vua Đavít ngoại tình, Chúa tha thứ nhiều lần cho dân Israel khi họ không trung thành với lời giao ước… đến thời Tân ước, Đức Giêsu thể hiện lòng thương xót  tha thứ cho Phêrô sau ba lần chối Chúa, tha thứ cho đám lý hình: "Lạy Cha! Xin Cha tha cho họ, vì họ lầm chẳng biết, Chúa tha thứ cho người trộm lành: "Ta bảo thật ngươi, ngay hôm nay ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta".

Lòng thương xót tha thứ của Thiên Chúa vẫn còn tiếp diễn khi Chúa lập ra Bí tích giải tội, để như là một bằng chứng Thiên Chúa tiếp tục tha thứ cho những ai bước đến kín múc lòng thương xót của Thiên Chúa.

Chúa nhật tuần trước Giáo hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm Thiên Chúa là người cha nhân hậu bao dung tha thứ cho chúng ta là những đứa con tội lỗi trở về. Tuần này, Giáo hội mời gọi chúng ta sau khi kín múc được lòng tha thứ của Thiên Chúa qua bí tích hòa giải, thì cũng phải biết bao dung tha thứ cho nhau, chứ đừng lên án khi thấy người khác lỗi lầm.

Thánh sử Gioan trình bày câu chuyện này như một phiên toà. Bị cáo là người phụ nữ. Nguyên cáo gồm giới lãnh đạo Do thái. Xét xử về tội ngoại tình. Bản án tử hình là ném đá cho chết. Thực ra họ không cần đến Đức Giêsu làm quan toà. Họ có thể dựa vào luật Môisen để thi hành án. Thế nhưng, giới lãnh đạo Do thái muốn đặt câu hỏi với vị thẩm phán Giêsu, họ có ý gài bẫy Ngài: "Thưa Thầy! Thiếu phụ này bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, mà theo luật Môisê thì hạng phụ nữ này phải ném đá cho chết, còn Thầy, Thầy dạy sao?".

Thế nhưng, Đức Giêsu im lặng, cúi xuống viết trên đất. Ngài im lặng vì không đồng tình với thái độ của họ. Ngài im lặng để mọi người có thời gian lắng đọng tâm hồn. Ngài cúi xuống để người phụ nữ khỏi xấu hổ. Ngài cúi xuống để những Kinh sư và người Pharisêu biết nhìn vào tâm hồn của mình. Ngài cúi xuống buồn phiền vì sự độc ác của con người.

Giả như Đức Giêsu bảo cứ ném đá thì ngay lập tức Tin mừng mà Đức Giêsu rao giảng về một Thiên Chúa giàu lòng thương xót sẽ sụp đổ tan tành. Hình ảnh của một Giêsu đầy lòng từ tâm, nhân hậu, và tha thứ sẽ trở nên vô nghĩa. Ngược lại, nếu Chúa bảo không ném đá, thì họ cho rằng: Đức Giêsu phá bỏ luật Môisen. Trả lời cách nào cũng chết.

Vì họ cứ hỏi mãi nên Ngài ngước mặt lên và bảo “Ai trong các ông sạch tội, cứ việc lấy đá mà ném trước đi”. Thánh sử Gioan ghi nhận từ người lớn tuổi cho đến người nhỏ tuổi từ từ rút lui hết. Tại sao vậy? Thưa, bởi vì những người tố cáo này cứ tưởng là mình vô tội, cho nên trong tay họ cầm hòn đá sẵn sàng ném người khác, nhưng bây giờ khi được mời gọi nhìn lại chính mình, thấy tâm hồn mình đầy tội nhơ, thì bỏ hòn đá xuống không còn dám ném ai nữa. Vì nếu tôi ném đá người khác, cũng có nghĩa là tôi tự ném đá lương tâm tôi, tôi tự lên án chính mình tôi. Bởi tất cả chúng ta đều là tội nhân, mà đã là tội nhân thì đâu có quyền lên án buộc tội ai.

       Ngước lên không còn thấy ai nữa, Đức Giêsu với ánh mắt dịu dàng, Ngài không hạch hỏi: “Con đã làm gì? Tại sao? Vì sao con làm như vậy? Con phạm tội với ai? Ngược lại, Chúa chỉ nói: “Ta không kết tội chị, vậy chị hãy đi và đừng phạm tội nữa" (Ga 8,10). Như vậy, lòng Thương xót của Chúa cao vời hơn ngàn tội lỗi.

 Anh chị em thân mến,

Ngày nay vẫn không thiếu những kinh sư và biệt phái. Đó không phải là ông A, ông B, mà là chính chúng ta. Bởi lẽ rất nhiều lần chúng ta phê bình chỉ trích lên án người khác, tự đặt cho mình làm chuẩn mực trong cách ứng xử.

Thánh Philipphê-Nêri ngày xưa, khi chứng kiến người ta dẫn một phạm nhân ra pháp trường xử tử, đang khi mọi người hò la lên án, thì Ngài cúi đầu xuống thầm thỉ với Chúa rằng: "Lạy Chúa! Giả như con ở trong hoàn cảnh như phạm nhân kia, chắc là con phạm tội gấp đôi".

Vì thế, chúng ta cần nhìn lại chính mình. Nếu tôi sinh ra trong một gia đình quá đỗi nghèo khó, hay trong một gia đình mà cha mẹ ly thân ly dị, và lớn lên trong gia đình thiếu giáo dục lành mạnh, thì ngày hôm nay liệu tôi có được như thế này không? Khi đặt cho mình câu hỏi như thế, thì có lẽ chúng ta sẽ sống khiêm tốn hơn, biết thông cảm và tha thứ cho nhau hơn.

 Qua câu chuyện người phụ nữ phạm tội ngoại tình hôm nay, là bài học nhắc nhở chúng ta nhìn lại con người thật của mình, trước mặt Chúa tất cả chúng ta đều là tội nhân.

Như vậy, không ai trong chúng ta là người vô tội, cho nên xin đừng lên án, xin đừng buộc tội làm khổ cho nhau. Không ai trong chúng ta là người công chính, vì thế, xin cùng ăn năn, xin cùng thống hối lỗi lầm đã qua. Amen.