Gợi ý để sống và chia sẻ Tin Mừng
Cách đây mấy chục năm, một bộ phim được rất nhiều người Mỹ hâm mộ. Bộ
phim ấy mang tựa đề Lệ Thu (Laura) là tên một thiếu nữ xinh đẹp bị sát
hại. Truyện phim kể lại một loạt những bất ngờ xảy ra khi một thám tử
trẻ được phái đến điều tra vụ ám sát nói trên.
Chàng thám tử này tỉ mỉ lục xét căn nhà của Lệ Thu. Chàng xem xét tất cả
những điều liên hệ đến cô, những hình ảnh, sách vở, áo quần, thư từ,
nhật ký riêng của cô.
Yêu một người đã chết
Một điều thật lạ lùng đã xảy ra. Chàng thám tử đã hoàn toàn bị hình ảnh
xinh đẹp của Lệ Thu ám ảnh. Chàng cảm thấy xúc động và bỗng thấy mình
say đắm trước hình ảnh đó, mặc dầu chàng quá biết mình đang yêu đương
một con người đã chết.
Thế rồi một buổi tối kia, giữa lúc chàng đang có mặt trong căn nhà của
Lệ Thu và đang cố gắng tìm lời giải đáp cho cuộc điều tra mà chàng đã
đeo đuổi thì bỗng có tiếng chìa khoá tra vào ổ, rồi cánh cửa mở ra.
Chàng thám tử hoàn toàn kinh ngạc: Lệ Thu hiện thân đứng đó trước mặt
chàng!
Thì ra Lệ Thu đã đi về miền quê nghỉ ngơi ít bữa. Suốt thời gian vắng
nhà, cô hoàn toàn cắt đứt với các phương tiện truyền thông đại chúng,
như truyền thanh, truyền hình và báo chí nên không hề hay biết về vụ ám
sát xảy ra ngay tại căn nhà của cô mà chính cô, theo báo chí, đã là nạn
nhân của vụ thảm sát! Trong thực tế người phụ nữ bị giết không phải là
cô nhưng là một người lạ mặt đã xâm nhập căn nhà của cô và đã bị sát
hại.
Cuốn phim kết thúc với cảnh Lệ Thu va chàng thám tử yêu nhau, lấy nhau
và sống hạnh phúc bên nhau suốt đời.
Cuốn phim lần lượt cho thấy ở phần I cảnh chàng thám tử lục xét căn nhà
và nghiên cứu các di vật của Lệ Thu để rồi say mê nàng. Phần II diễn tả
biến cố Lệ Thu xuất hiện trước mặt chàng thám tử và được chàng nhận ra
nàng như thế nào. Phần III cho thấy cảnh hai người yêu nhau và kết hôn
với nhau.
Người đó là ai? Tại sao bị giết
Bài Tin Mừng hôm nay cũng đặt chúng ta trước cuộc sát hại của một con
người. Nhưng khác hẳn trường hợp nhân vật Lệ Thu trong bộ phim nói trên,
con người bị giết chết một cách thê thảm chiều thứ sáu Tuần Thánh đã
chỗi dậy khỏi mồ: người đó là ai? Tại sao bị giết chết? Sự kiện người đó
chỗi dậy khỏi sự chết có liên hệ gì tới hạnh phúc của gia đình nhân
loại?
Trước hết, con người bị đóng đinh và tắt thở trên khổ hình thập giá
chiều thứ Sáu Tuần Thánh, cũng chính là con người hiện ra với các môn đệ
ba ngày sau đó. Giữa cảnh kinh hồn bạt vía của các môn đệ, Đức Giêsu khi
hiện ra đã phải trấn an các ông khi nói: "Sao anh em hoảng hốt? Sao còn
ngờ vực trong lòng? Nhìn chân tay Thầy đây mà!" (Lc 24,38).
Đức Giêsu xuất xứ từ làng quê Nadarét miền Galilê thuộc xứ Pha-lệ-tinh
dưới quyền đế quốc Roma. Tên khai sinh của Người là Giêsu, có nghĩa là
Giavê Thiên Chúa cứu, sau được kèm thêm tên chức vụ là Kitô, nghĩa là
Đấng được Thiên Chúa xức dầu tấn phong và sai đi rao giảng Tin Mừng cho
người nghèo (Lc 4,18). Tuy được biết đến do các sử gia nổi tiếng, như
Giuse (Flavius Joseph vào năm 37-100 sau CN), plinê năm 112, Taxít
(Tacitus năm 116) và Suctonius năm 120, nhân vật lịch sử Giêsu chủ yếu
là đối tượng của bốn sách Tin Mừng, trong đó có sách Tin Mừng thứ ba do
tác giả Luca. Luca cho biết ông "đã cẩn thận tra cứu đầu đuôi mọi sự… và
đã viết để độc giả được nhận thức rằng giáo huấn họ đã học hỏi thật là
vững chắc" (Lc 1,3-4). Với tác giả Luca, toàn bộ Kinh Thánh Cựu Ước và
Tân Ước đều làm nên một lịch sử cứu độ do Đức Giêsu mang lại. Tất cả
những điều Giavê Thiên Chúa hứa ban cho dân Người đều được thể hiện nơi
Đức Giêsu (Lc 24, 44). Tân Ước trích dẫn tới hơn 100 lần từ các thánh
vịnh của Cựu Ước nói về Đức Giêsu và về Giáo Hội của Người (x. Lc
24,25-27; 4,4-46).
-Nhưng tại sao Đức Giêsu bị người ta đóng đinh trên khổ hình thập giá?
Tại Nadarét, Đức Giêsu làm nghề thợ mộc cho tới chừng 30 tuổi, thì rút
lui vào sa mạc xứ Giuđê và đã xin ông Gioan Tẩy Giả làm phép rửa cho
mình. Kế đến Người trở về miền Galilê và rao giảng Tin Mừng về Nước
Thiên Chúa: Người đã chữa nhiều người khỏi bệnh, đã trừ nhiều quỉ ra
khỏi những người bị chúng ám.
Người dành mối quan tâm ưu ái đối với người "nghèo", trẻ nhỏ, phụ nữ,
những thành phần yếu kém trong xã hội, những người bị giới lãnh đạo Do
Thái Giáo khinh chê. Một đàng Người đả phá sự khắt khe và hẹp hòi của đa
số người biệt phái, đàng khác Người vẫn từ chối không chiều theo những
khát vọng cách mạng của phe chủ trương quá khích. Để trải rộng địa bàn
ảnh hưởng, Người đã qui tụ những môn đệ và chọn ở giữa họ, nhóm Mười Hai
người tượng trưng cho Mười Hai chi tộc của Dân Mới của Thiên Chúa. Nhưng
Người không những đã gặp phải những đám đông không hiểu nổi giáo thuyết
Người dạy, mà còn đụng độ với giới lãnh đạo Do Thái Giáo. Người bỏ miền
Galilê, khải hoàn vào thành Giêrusalem là nơi Người bện giây làm roi để
đuổi con buôn ra khỏi khuôn viên Đền Thờ. Đó là điều mà giới lãnh đạo Do
Thái Giáo không thể nào chấp nhận được. Ít ngày sau, Đức Giêsu đã bị
bắt, bị điều tra, xét hỏi và bị giới lãnh đạo Do Thái Giáo lên án tử
hình về tội phạm thượng. Tại sao? Vì Người dám tự xưng mình ngang hàng
với Thiên Chúa. Người ta giao Đức Giêsu cho Tổng Trấn Philatô là người
kết án Đức Giêsu về tội quấy rối an ninh trật tự khi tự xưng mình là vua
dân Do Thái. Ông giao Đức Giêsu cho người Do Thái đem đi đóng đinh trên
khổ hình thập giá sau khi đã cho lính đánh đòn Người. Người tắt thở trên
thập giá và được chôn trong ngôi mộ đục sẵn trong núi đá. Đó là vào
chiều thứ sáu. Sáng sớm Chúa Nhật, các môn đệ của Đức Giêsu đi viếng xác
Người thì thấy ngôi mộ nơi chôn xác Người trống rỗng. Lịch sử của Đức
Giêsu từ đó đã chuyển sang lịch sử của Giáo Hội Kitô với chính Đức Kitô
được các môn đệ loan báo là đã chỗi dậy khỏi sự chết và đã hiện ra với
nhiều môn đệ trước sự hốt hoảng của họ (Lc 24,38) như đã nói ở trên.
Toàn bộ những điều thuộc về Đức Giêsu đều chỗi dậy
Với biến cố Đức Giêsu chỗi dậy khỏi sự chết, toàn bộ những lời Người nói
và những việc Người làm cũng như những mối tương quan nối kết Người với
mọi người, hết thảy đều "chỗi dậy" mãnh liệt để thiết lập Nước Thiên
Chúa nhờ Thánh Linh hiện xuống.
Với Đức Giêsu cũng như với tất cả những người Do Thái đạo đức đến chịu
phép rửa của ong Gioan Tẩy Giả, thời gian đã điểm: Thiên Chúa sẽ can
thiệp một cách quyết liệt; Nước Thiên Chúa quả thật đã kề bên. Vậy, phải
sẵn sàng và tỉnh thức và phải sám hối để nghênh đón Chúa đến. Nhưng khác
với người Do Thái luôn chờ đợi Chúa đến trong tương lai, Đức Giêsu cho
biết Nước Thiên Chúa "đã ở giữa anh em". Người nói với người Do Thái:
"Nếu tôi dùng ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỉ, thì quả là Nước Thiên Chúa
đã đến giữa các ông (Lc 11,20). Phải phát hiện ra kho báu và bán đi tất
cả những gì mình có để mua lấy thửa ruộng có kho báu chôn vùi (Mt
13,44). Phải từ bỏ mọi sự để bước theo Chúa Giêsu (Mt 16,24-26).
Không phân biệt màu da, ranh giới.
Qua Đức Giêsu, Thiên Chúa muốn vạch cho loài người biết mọi người đều là
con cái của Thiên Chúa, không phân biệt màu da, ranh giới và công phúc.
Ai mà tôi gặp trên đường cũng là người gần gũi mà tôi phải giúp đỡ (Lc
10,29-37). Đức Giêsu không đến để phá hủy Lề Luật nhưng đến để kiện toàn
Lề Luật (Mt 5,17). Người đến không phải để phân rẽ dân Thiên Chúa nhưng
để thiết lập dân Chúa nhờ chính Người tự hiến làm của lễ hy sinh. Người
dùng chính máu Người để ký kết giao ước giữa Thiên Chúa và loài người
(Lc 22,20).
Đức Giêsu quả là Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho dân Chúa mà
Người ưu ái gọi là đoàn chiên của Người. Người đến là để cho các chiên
được sống và sống dồi dào (Ga 10,10).
Một số câu hỏi gợi ý
1. Con người bị giết chết chiều thứ Sáu Tuần Thánh và được các môn đệ
loan báo là đã sống lại. Con người đó là ai? Có được một số sử gia Do
Thái và ngoại đạo nào biết đến chăng? Người bị kết án tử hình về tội gì
trước toà án đạo và đời?
2. Bạn hiểu thế nào về việc Đức Giêsu chỗi dậy từ cõi chết liên quan tới
Nước Thiên Chúa? Chính bạn nhận được những ảnh hưởng tích cực nào từ
việc Đức Giêsu sống lại, liên quan tới niềm tin và niềm trông cậy của
bạn?
3. Bạn có biết vị thánh nào say mê khi học hỏi và sống Tin Mừng do Chúa
Giêsu công bố chăng? Riêng trong số 117 vị thánh tử đạo Việt Nam, có ai
tỏ rõ lòng yêu mến say mê đó không?
(Vietnamese Missionaries in Taiwan )
