Thưa Cha, con có mấy vấn nạn:
1) Tạo sao những người phạm tội
lỗi rất nhiều, vui chơi hưởng lạc, tham lam, độc ác... rồi cuối
đời ăn năn sám hối và được cứu rỗi.. được lên Thiên Đàng? Vậy
thì họ "lời" quá rồi còn gì? Vừa được ăn chơi, giàu sang phú
quý, tội lỗi chồng chất... ăn năn rồi được Chúa tha.
2) Những người cố gắng sống tốt,
sống thánh thiện... phải sống khổ, cam chịu thiệt thòi, thật thà
thì thua thiệt... cũng được Chúa cho lên Thiên Đàng. Vậy Chúa có
công bằng không? Xin Cha giải thích rõ để nhiều người không bị
lầm tưởng mà sống như câu hỏi 1.
TRAN TRUNG HIEU |
Đáp:
Ông Trần Trung Hiếu thân mến,
Cám ơn ông đã nêu lên một câu hỏi
có thể nó đã từng lảng vảng trong đầu óc nhiều người. Chúng ta
tuyên xưng Chúa công bằng và cũng thường bị cám dỗ để nghĩ có lẽ
Chúa không công bằng. Dân Chúa thời tiên tri Edekien chắc chắn
cũng đã có những thắc mắc tương tự như của chúng ta nên Chúa đã
trả lời cho họ và cho chúng ta qua những lời sách Tiên Tri
Edekien đoạn 18. "Nếu kẻ gian ác từ bỏ mọi tội lỗi mình đã phạm
mà tuân giữ mọi quy tắc của Ta, cùng thi hành điều chính trực
công minh, thì chắc chắn nó sẽ sống.[...] Nhưng nếu người công
chính từ bỏ lẽ công chính của mình mà theo đòi kẻ gian ác làm
mọi điều ghê tởm: nó làm thế mà được sống sao? Tất cả những
việc công chính nó đã làm sẽ không còn được nhắc đến; vì tội bất
trung và tội lỗi nó đã phạm, nó sẽ phải chết. Các ngươi lại nói
' đường lối của Chúa Thượng không ngay thẳng.' Vậy hãy nghe
đây, hỡi nhà Israel, phải chăng đường lối của Ta không ngay
thẳng hay đường lối của các ngươi mới không ngay thẳng?"
Thiên Chúa ban cho con người có tự
do và Ngài xử với họ trong điều kiện đó. Có tự do thì có trách
nhiệm, nếu lỗi thì bị phạt, chừa lỗi thì được tha. Đó là lẽ
công bằng. Theo nhận xét nhân loại của ta, chúng ta thường thấy
có những biến cố xảy ra trước mắt mà ta không giải thích được:
Những người công chính gặp rủi ro, những người xem ra bất lương
lại gặp toàn những điều may lành. Chúng ta còn thấy những sự
trái ngược trên đời: có người được nhiều thứ: của cải, gia đình,
cơ hội... có người lại toàn gặp những sự mất mát... Quan niệm
công bằng của ta là "mọi sự, mọi người, mọi vật... giống nhau",
"chia đều", không có hơn kém, hay nhiều hơn ít hơn... Nhưng
chúng ta quên rằng: Không ai, không vật gì có quyền hiện hữu.
Chỉ có Thiên Chúa mới có quyền hiện hữu mà thôi. Chúng ta hiện
diện trên mặt đất này không phải do ta chọn, hay có quyền để
chọn hiện hữu và hiện hữu như thế nào. Nếu quan niệm công bằng
là giống nhau thì ta phải lên tiếng bênh vực cho loài chó vì
chúng không được làm người. Hơn nữa, tất cả những sự an bài của
Chúa đều có lý do mà ta không luôn luôn được biết. |