Ave Jesu Maria Joseph

                            Đề tài tháng 7 năm 2012

PHÚC CHO NGƯỜI HÒA THUẬN

 

Anh chị em thân mến,

Đại hội kỳ 7 các gia đình Công Giáo thế giới với chủ đề: "Gia đình, công việc và ngày lễ" đã kết thúc tốt đẹp với thánh lễ trọng thể do Đức Thánh Cha Biển Đức 16 cử hành tại Công viên Bresso, lúc quá 10 giờ sáng chúa nhật 3 tháng 6 năm 2012 trước sự hiện diện của hơn 1 triệu tín hữu.

Trong bài giảng, Đức Thánh Cha đã đề cao giá trị và ý nghĩa ngày của Chúa như sau: “Con người, trong tư cách là hình ảnh Thiên Chúa, cũng được kêu gọi nghỉ ngơi và mừng lễ. Đối với các tín hữu Kitô chúng ta, ngày lễ là Chúa nhật, ngày của Chúa, là lễ Phục sinh hằng tuần. Đó là ngày của Giáo hội, cộng đoàn được Chúa triệu tập quanh bàn tiệc Lời Chúa và Thánh Thể, như chúng ta đang làm hôm nay, để nuôi sống chúng ta bằng chính Ngài, để đi vào trong tình thương của Ngài và sống bằng tình yêu ấy. Đó là ngày của con người với các giá trị của nó là cuộc sống chung, tình thân hữu, tình liên đới, văn hóa, tiếp xúc với thiên nhiên, chơi đùa, thể thao. Đó là ngày của gia đình, trong đó cùng sống với nhau ý nghĩa ngày lễ, cuộc gặp gỡ, chia sẻ, kể cả qua việc tham dự Thánh Lễ. Hỡi các gia đình thân mến, dù ở trong nhịp sống dồn dập của thời đại chúng ta ngày nay, anh chị em đừng đánh mất ý nghĩa ngày của Chúa! Ngày này giống như một ốc đảo trong đó chúng ta dừng lại để thưởng thức niềm vui gặp gỡ và thỏa mãn khát mong của chúng ta về Thiên Chúa".

      (Trích bài giảng của Đức Thánh Cha Benêđitô 16 trong thánh lễ bế mạc Đại hội quốc tế các gia đình lần VII).

* Tin Mừng theo thánh Gioan  (Ga 14, 22-29):

       “Thầy ban  cho các con bình an của Thầy ».

I. Ý CHIA SẺ

1. Hòa thuận là gì?

Hòa là cùng ăn nhịp với nhau, là vừa phải, không thái quá cũng không bất cập. Thuận là yên vui, vui vẻ yên ổn với nhau. Hòa thuận không phải là không cãi nhau, gây lộn với ai, cũng như không có chiến tranh chưa hẳn là có hòa bình. Hòa bình thật, phải xây dựng trên công lý và trật tự. Hòa bình Chúa ban khác hẳn hòa bình thế gian. “Ta ban bình an cho chúng con, Ta không ban như lối thế gian” (Ga 14, 27). Khác nhau ở điểm: hòa bình của Chúa ngự trong tâm hồn con người khi con người sạch tội và cảm thấy an vui trong lòng.

Vì thế, người an hòa trước hết phải là người có an bình trong chính mình, chế ngự được các rối loạn của bản năng và các ước ao bất chính. Khi đã thiết lập được thứ tự bên trong, ổn định được sinh hoạt của các cơ năng linh hồn, lúc đó ta mới thông hiệp được với Thiên Chúa, và thiết lập an bình giữa Chúa và linh hồn ta. Và từ chỗ kết hợp với Chúa, kín múc được nguồn suối an bình từ Thánh Tâm Chúa, ta mới hòa thuận được với tha nhân. Đó là thứ hoà thuận được Chúa chúc phúc.

2. Vẻ cao trọng của mối phúc này

Trong những mối phúc thật, phúc của người hòa thuận có thể gọi là lớn lao nhất, vì không phải là Chúa chỉ hứa cho đất, cho Nước Trời, cho phần thưởng, cho sự an ủi, sự no nê, nhưng là cho họ làm con Thiên Chúa. Làm con Thiên Chúa là được hưởng nhan Chúa, được chia phúc vinh quang với Ngài, được mọi quyền lợi địa vị do sự thông dự chức làm con. Vì Chúa là vua bình an, Ngài âu yếm cách riêng những tâm hồn yêu hòa bình. Tại hang đá Belem các thiên thần đã công bố sứ mạng hòa bình của Chúa “Vinh danh Thiên Chúa trên trời cao, bình an cho người Chúa yêu dưới đất” (Lc 2,14). Chúa luôn chúc an bình cho mọi người, nhất là khi Ngài sống lại. Ngày nay trong thánh lễ, linh mục chúc bình an cho giáo dân, và giáo hữu chúc bình an cho nhau. Chúa đã hy sinh cả mạng sống để tái lập an bình giữa Chúa và loài người. Người còn để lại phép xá giải để bất cứ ai sau khi đã dại dột phản loạn với Chúa, đều có thể tới để tìm lại an bình cho tâm hồn, sau khi được ơn nghĩa lại với Chúa.

Ở mọi nơi và mọi thời, con người vẫn khao khát hòa bình, và họ hân hoan tiếp đón sứ giả của hòa bình, nên những ai có tâm hồn hòa bình, muốn xây dựng hòa bình đều nhận được nguồn an ủi.

3. Sống mối phúc Thuận hòa trong gia đình và đoàn thể

Trong đời sống gia đình, sự hòa thuận là một điều quan trọng và rất cần thiết vì nhờ sự hoà thuận mà các phần tử được liên kết với nhau một cách chặt chẽ như các bộ phận trong một chi thể con người. Ca dao Việt Nam thường nói:

Yêu nhau như thể tay chân,

Anh em hòa thuận hai thân vui vầy.

Thuận vợ thuận chồng, tát bể Đông cũng cạn.

Vậy để tạo được bầu khí hòa thuận trong gia đình:

Trước hết, phải thiết lập được an bình từ bên trong nơi bản thân mình. Căn cớ làm cho mất bằng an tâm hồn có nhiều: hoặc do ta phạm nhiều tội lỗi nên bị áy náy lương tâm; hoặc do quá tự ái kiêu ngạo, khi gặp trái ý, tự ái của ta bị va chạm, tâm hồn do đó sinh rối loạn; hoặc do đam mê quá mạnh; hoặc đau khổ phần xác, lo âu, sợ hãi làm ta xao xuyến; hoặc do ta quá bám víu vào trần gian, vào hương sắc mau qua của nó, khi không được thoả mãn đòi hỏi của con người tự nhiên, ta liền mất an bình.

Tiếp đến, để gia đình được hòa thuận an vui, chúng ta cần phải thực sự hiểu nhau, vì hiểu nhau quý hơn quà tặng, thương nhau quý hơn tất cả. Hãy biết tha thứ cho những ai xúc phạm đến mình. Đừng làm cho người khác phải tức giận, biết chữa lành và xoa dịu các vết thương thể xác tâm hồn, hàn gắn những gì đã đỗ vỡ và biết cư xử cho công bình. Khi xảy ra bất đồng nên thẳng thắn trao đổi với nhau để có sự cảm thông và chia sẻ. Tránh tính ích kỷ, thái độ thờ ơ và lạnh nhạt vì tình yêu thương và sẻ chia luôn là chất keo bền chặt kết nối các thành viên trong gia đình.

Nơi đoàn thể, trong khi phục vụ, biết đặt ý chung, quyền lợi chung lên trên. Hãy nuôi dưỡng ý tốt về nhau, cùng chọn ý hay để đồng thực hiện. Mỗi người gắng làm tròn bổn phận trong phạm vi của mình và lấy tinh thần hòa thuận làm quý mà sống với nhau có nghĩa, có tình.

Sau cùng, hãy trung thành với việc cầu nguyện chung hằng ngày vì một gia đình cầu nguyện chung với nhau là một gia đình đứng vững, hiệp nhất và hòa thuận.

II. Ý CẦU NGUYỆN CHUNG

a/ Ý chung: Cầu cho mọi người có được công ăn việc làm và hành nghề trong những điều kiện ổn định và an toàn.

b/ Ý truyền giáo: Cầu cho các Kitô hữu thiện nguyện hiện diện trong các miền truyền giáo, biết làm chứng về lòng bác ái của Đức Kitô.

c/ Cầu đặc biệt cho: Anh chị em Miền Bầu Cá trong dịp mừng bổn mạng lễ Đức Mẹ Carmêlô (16/7).

d/ Một kinh Vực Sâu, hợp ý cầu cho 40 linh hồn mới qua đời.

III. Ý THỰC HÀNH RIÊNG

- Dâng Mẹ Maria những kinh Mân Côi đọc trong ngày với ý cầu cho Đức Thánh Cha và Giáo Hội.

- Làm một cử chỉ thân ái với người mình đang khó chịu, bất hòa,  nhất là hãy cầu nguyện cho họ.