Giáo Lý Cho Cuộc Hội Ngộ Các Gia Đình Thế Giới
Lần Thứ VI tại Mexico


§ Giuse Nguyễn Thế Bài

Hội Đồng Tòa Thánh Về Gia Đình
Giáo Lý Cho Cuộc Hội Ngộ Các Gia Đình Thế Giới Lần Thứ VI
(Mexico, D.F., 16 - 18 tháng 01, 2009)

“Gia đình là thầy dạy về các giá trị nhân bản và Kitô”

Đề tài 9: Gia đình và mẫu gương thánh gia Nadarét

1. Các Phúc âm chuyển lại cho chúng ta Tin mừng về gia đình Nadarét không nhiều lắm nhưng rất sáng ngời.

2. Đó là một gia đình xây dựng trên nền tảng hôn nhân của Giuse và Maria. Họ kết hôn với nhau thật sự, như Matthêu và Luca nói tới, và sống cuộc sống đó cho tới khi Giuse qua đời. Đức Giêsu thực sự là con trai của Maria. Thánh Giuse không phải là cha đẻ – vì ngài đã không sinh ra Đức Giêsu – mà cũng không phải là cha nuôi hoặc thay thế người cha, nhưng dân làng Nadarét xem ngài như cha của Đức Giêsu vì họ không biết mầu nhiệm Nhập Thể và còn vì Giuse đã cưới Maria. Sự kiện này đối với ngày hôm nay rất quan trọng xét vì các luật dân sự cũng như văn hóa của các vùng khác nhau cổ võ cho những cuộc sống chung không hôn nhân hay chỉ có hôn nhân dân sự, chấp nhận ly dị,v.v…Gia đình Nadarét được mô tả cho thế hệ ngày nay như mẫu gương của một cặp vợ chồng kết hợp bởi một người nam và một người nữ, kết hợp với nhau mãi mãi và công khai.

3. Gia đình Nadarét sống giống như mọi gia đình khác trong thành, nghĩa là sống cách đơn sơ, khiêm tốn, nghèo hèn, lao động miệt mài, yêu mến những truyền thống văn hóa và tôn giáo của dân tộc mình, các ngài có lòng đạo sâu xa và sống xa cách những trung tâm tôn giáo và chính trị. Một du khách đến thăm Nadarét mà không biết những điều chúng ta biết về các ngài sẽ không thấy gì nơi thánh gia khác với những gia đình khác: cả trong lối sống, cũng như trong cách ăn cách mặc, cách tham dự vào những sinh hoạt tôn giáo trong các hội đường. Thiên Chúa đã muốn cho chúng ta thấy rằng cuộc sống hàng ngày chính là nơi Ngài chờ đợi chúng ta yêu mến Ngài và thực hiện ý định của Ngài trên chúng ta. Bí quyết là sống cuộc sống “ấy” với một tình yêu và sự kiên nhẫn như Thánh gia.

4. Các sách Phúc âm không nói rõ nghề nghiệp của thánh Giuse: là thợ rèn, thợ mộc hay thợ thủ công… Nhưng nói rõ ngài là một người lao động và sinh sống bằng làm việc chân tay. Đức Maria, như mọi người phụ nữ kết hôn khác, xay bột và làm bánh ăn hàng ngày, làm việc nhà và các việc phục vụ lặt vặt khác cho những người khác. Về Đức Giêsu các Phúc âm không nói gì cả nhưng cho ta hiểu rằng Người đã đỡ đần Đức Maria và về sau phụ giúp thánh Giuse trong những việc lao động tay chân của ngài. Gia đình Nadarét đã sống điều mà ngày nay chúng ta gọi là “Tin mừng lao động”, nghĩa là lao động như là thực tại kỳ diệu giúp ta tham dự vào công trình sáng tạo của Thiên Chúa; là công việc đã nuôi sống gia đình và giúp đỡ người khác, gia đình được thánh hóa và thánh hóa nhờ nó. Đó cũng là mẫu gương hoàn hảo cho các gia đình ngày nay. Nhiều gia đình vẫn sống giống như thế, và những gia đình khác về cơ bản vẫn không thay đổi, mặc dầu người phụ nữ làm việc ngoài gia đình và những việc nhà đã được các phương tiện kĩ thuật giảm thiểu đi nhiều.

5. Gia đình Nadarét là một gia đình Do thái với một đức tin và thực hành tôn giáo sâu sắc. Cũng như các gia đình đạo đức khác, gia đình Nadarét luôn cầu nguyện vào mỗi bữa ăn, hàng tuần đi đến hội đường nghe đọc sách và giải thích Lời Chúa trong Cựu ước, đi lên Giêrusalem để cử hành các cuộc lễ hành hương, như Lễ Vượt Qua và Lễ Ngũ Tuần, đọc ba lần mỗi ngày kinh tin kính Do thái nổi tiếng “Nghe đây, hỡi Israel”.

Ngày nay cũng thế, phép lành bàn ăn tại mỗi bữa ăn, tham dự thánh lễ Chúa nhật hàng tuần và nghe đọc sách Thánh là những điều căn bản cho một gia đình Kitô hữu trong việc thực hiện sứ mạng giáo dục của mình.

6. Cuộc sống gia đình Nadarét hoàn toàn tập trung vào Thiên Chúa: Thiên Chúa là tất cả cho gia đình. Thánh Giuse, mặc dầu còn đang đính hôn với Đức Maria, đã đặt tin tưởng hoàn toàn vào Thiên Chúa khi Người mạc khải cho ngài, nhờ sứ thần, rằng Maria mang thai là bởi phép Đức Chúa Thánh Thần. Một khi đã kết hôn, Maria và Giuse, nghe từ miệng con trẻ Giêsu, ngay khi tìm lại được Người sau ba ngày tìm kiếm trong lo lắng, thốt lên những lời sau đây: “Tại sao ông bà lại tìm tôi? Ông bà không biết tôi phải lo việc của Cha tôi sao?” (Lc 2,49). Họ không hiểu những lời lẽ ấy, nhưng đón nhận và tìm cách khám phá ra ý nghĩa của chúng. Đức tin của Maria không sụp đổ khi Mẹ nhìn thấy con mình bị đóng đinh trên thập giá như một kẻ tử tội và bị sỉ nhục bởi các vị lãnh đạo của dân Do thái. Gia đình Kitô hữu, mà sự sống vốn như là bức tranh gồm cả ánh sáng và bóng tối, chỉ có được bình an và niềm vui khi biết nhìn ra Thiên Chúa trong bức tranh đó, dẫu không thể nào hiểu được điều đó cách trọn vẹn.

Trang gia đình | Trang nhà


Gửi Bài - Góp Ý  - Chia Sẻ - Comments