Tháng Các Linh Hồn - Tìm Hiểu
Nguồn gốc lễ Cầu hồn và tháng Các linh hồn
Theo Xuanha
Theo sách vở ghi lại, thì thánh Odilo (962- 1048) là viện phụ đan viện Cluny. Đan viện này thời đó nằm trong phần đất của đế quốc Germany.
Ngài là người thánh đức, thường cầu nguyện, hi sinh , và dâng lễ cầu cho
các linh hồn đã qua đời.
Truyện kể rằng:
Một hôm, một đan sĩ Dòng ngài đi viếng Đất thánh Giêrusalem. Trên đường
trở về Đan viện Cluny. Tàu chở đan sĩ bị bão đánh giạt vào một hòn đảo.
Tại đó, đan sĩ gặp một ẩn sĩ và được ẩn sĩ cho biết:
"Trên đảo này có nhiều hang lửa, trong hang có nhiều người bị hành hạ,
đánh đập. Tôi thường nghe các tên quỉ phàn nàn với nhau về Viện phụ
Odilo và các đan sĩ Dòng của ngài rằng: ngày nào họ cũng giải thoát một
số linh hồn ra khỏi hang lửa đó. Vì thế, xin thầy về nói với cha Odilo
và các anh em trong Dòng cứ tiếp tục cứu giúp các linh hồn đau khổ. Đó
cũng là niềm vui cho các thánh trên Thiên đàng và là sự đau khổ cho quỉ
dữ dưới Hỏa ngục".
Sau khi nghe biết sự việc này, cha Odilo đã lập lễ Cầu hồn vào ngày 2 tháng 11 và trước hết cử hành trong đan viện Cluny của ngài vào năm 998 (có sách nói năm 1030). Về sau lễ cầu hồn đã được truyền sang nuớc Pháp, và tới giữa thế kỉ 10, Đức Giáo hoàng Gioan 14 đã lập lễ Cầu hồn trong Giáo hội Rôma.
Từ thời đó, nhiều nơi đã có thói quen cầu nguyện tuần chín ngày cho các
linh hồn, họ đi thăm viếng, sửa mồ mả cha ông. Vào buổi chiều lễ Các
Thánh, có những người đi từng nhà xin quà cho các linh hồn, họ hát những
bài ca cổ truyền cổ động cầu cho các linh hồn mau ra khỏi Luyện ngục.
- Tại nước Hungary, người ta gọi ngày 2/11 là "Ngày người chết". Ngày
đó, người ta có thói quen tụ họp các trẻ mồ côi tới gia đình họ rồi cho
chúng ăn, cho quần áo, cho quà bánh, đồ chơi.
- Tại miền quê nước Poland, người ta kể: nửa đêm lễ Cầu hồn, người ta
thắp sáng nhà thờ giáo xứ, để các linh hồn trong xứ đã qua đời về quanh
bàn thờ cầu ơn giải thoát khỏi luyện ngục. Người ta nói là, sau đó trở
lại thăm lại nhà mình, thăm nơi mình quen thuộc, làm việc mình đã làm
khi còn sống. Và để đón tiếp những linh hồn này, người ta để cửa sổ mở
suốt đêm mùng 2.
...........
- Tại Việt nam, nhất là miền Bắc, trước Công đồng Vaticanô 2 (62-65)
người ta thường sửa mồ mả cha ông vào dịp Tết Nguyên đán đầu năm Âm
lịch, tính theo mặt trăng, còn lễ Cầu hồn, người ta đi viếng các nhà thờ
chung quanh suốt ngày lễ Các Thánh để lãnh ân xá chỉ cho các linh hồn đã
qua đời. Cảnh người lớn trẻ em tấp nập ra vào rất vui vẻ. Người ta dự lễ
và xin lễ rất nhiều để cầu cho Tổ tiên, Ông bà, Cha mẹ sớm về hưởng
phước Thiên đàng.
--------------------------
*Thương nhớ người quá cố, nhất là cha mẹ, anh chị em trong gia đình là
chuyện tự nhiên của con người.
*Ao ước cho người thân mình được "nghỉ yên muôn đời trong nơi mát mẻ
hạnh phúc" cũng là tâm lí thông thường.
*Do đó việc cầu cho người thân đã qua đời là việc cần thiết, vừa cho
linh hồn người chết được cứu thoát khỏi Luyện ngục, vừa cho người sống
được tỏ lòng hiếu thảo đền ơn.
Những điều trên không những hợp lòng người, mà còn hợp giáo lí trong
đạo. Giáo lí Công giáo do Đức Thánh cha Gioan Phaolo 2 ban hành năm 1992
có 3 số như sau:
- Số 1030: Cần có Luyện ngục:
"Những ai chết trong ân sủng và ân nghĩa của Thiên Chúa, nhưng chưa được
thanh tẩy cách trọn vẹn, thì tuy được bảo đảm về ơn cứu độ muôn đời của
mình, vẫn phải chịu một sự thanh luyện sau khi chết, hòng đạt được sự
thánh thiện cần thiết để bước vào niềm vui thiên đàng.
- Số 1031: Luyện ngục để thanh tẩy:
"Giáo Hội gọi là luyện ngục là sự thanh luyện sau cùng này của các người
được chọn, hoàn toàn khác với hình phạt của những kẻ bị án phạt. Giáo
Hội đã trình bày giáo lý của đức tin về Luyện ngục, nhất là tại các Công
đồng Florentia (xem DS 1304) và Trentô (xem DS 1820; 1580).
Dựa vào một số bản văn của Thánh Kinh (Chẳng hạn 1 Cr 3,15; 1 Pr 1,7),
Truyền thống của Giáo Hội nói đến một thứ lửa thanh luyện:"Đối với một
số những lỗi lầm nhẹ, ta phải tin có một thứ lửa thanh tẩy trước ngày
Phán xét, theo như những gì mà Đấng là Chân lý đã dạy khi Ngài nói rằng
nếu ai nói lời phạm thánh chống lại Chúa Thánh Thần, thì sẽ không được
tha cả đời này lẫn ở đời sau" (Mt 12,31). Theo lời quyết đoán này, chúng
ta có thể hiểu rằng một số lỗi lầm có thể được tha ở đời này, nhưng một
số lỗi khác thì được tha ở đời sau" (Th. Gregoriô Cả, Dial. 4,39).
- Số 1032: Người sống cứu người chết:
"Giáo huấn này cũng dựa vào cách cầu nguyện cho kẻ chết, như được nói đến trong Thánh Kinh: "Đó là lý do tại sao ông Giuđa Macabê đã truyền phải dâng hy lễ đền tội này cho các người đã chết, để họ được giải thoát khỏi tội lỗi của mình" (2 Mcb 12,46).
Ngay từ những thời gian đầu, Giáo Hội đã tôn kính việc tưởng niệm các
người đã qua đời, và dâng kinh lễ để cầu cho họ, nhất là dâng Thánh lễ(
xem DS 856), để họ được thanh tẩy và tiến vào nơi chiêm ngưỡng Thiên
Chúa. Giáo Hội cũng khuyên làm việc bố thí, hưởng các ân xá và thi hành
những việc đền tạ để giúp các người đã qua đời:
Chúng ta hãy cứu giúp họ và hãy tưởng nhớ họ. Nếu các con ông Gióp đã
được thanh tẩy nhờ lễ hy sinh của cha họ( xem G 1,5), tại sao chúng ta
lại có thể hoài nghi rằng những của lễ của chúng ta dâng cầu cho người
chết sẽ không mang lại ủi an cho họ? Vậy chúng ta đừng ngần ngại cứu
giúp những người đã ra đi, và dâng những kinh nguyện cầu cho họ (Th.
Gioan Kim khẩu, Hom. in 1 Cr 41,5).
* Ngày 10 tháng 8 năm 1915, Trong một Tông hiến, Tòa thánh cho các linh
mục được dâng 3 lễ vào ngày lễ Cầu hồn: 1 cầu như ý người xin, được lấy
bổng lễ, 1 cầu theo ý ĐTC (không bổng) và 1 cầu cho các linh hồn (không
bổng). Giáo hội cũng xác định dành trọn tháng 11 dành để cầu cho các
linh hồn Luyện ngục.
* Ngày 1 tháng 11 năm 1967, ĐTC Phaolô 6, trong Tông huấn Ân xá đã ban
một đại xá với điều kiện thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu theo ý ĐGH)
cho những ai "viếng nhà thờ vào Chúa nhật trước hoặc sau, hoặc chính lễ
Các Thánh (số 67), và những ai viếng nghĩa địa trong 8 ngày đầu tháng 11
để cầu cho các linh hồn (số 13).
--------------
Tháng cầu hồn ta lo cứu giúp,
Các linh hồn luyện ngục chờ mong,
Thoát ra khỏi ngọn lửa hồng,
Vui về bên Chúa trả công cứu người.
---------------------
Trong mầu nhiệm các thánh thông công, chúng ta cầu cho các linh hồn
Luyện ngục, để
khi về Thiên đàng, các Ngài sẽ cầu lại cho ta trước tòa Chúa.
